Los «intentos» por definir el significado de María, la madre de Jesús, quien lo concibió aun siendo virgen, han transitado por múltiples caminos a través de la historia; para griegos y romanos, María significa gota de mar, portadora de Dios, alteza, entre otros.
Para los judíos, al igual que en el islam, María se conoce como «Maryam» y significa nuestra señora o la enaltecida. En cualquiera de los casos, María es, por mucho, la figura virginal más poderosa de la historia.
Ahora bien, ¿qué significa virgen?
En términos humanos, se entiende como «aquella mujer» que aún permanece intacta de participar en actividades sexuales. En sentido más amplio, se entiende como «algo o algún lugar» que no ha sido explorado, descubierto o intervenido, entre otras variantes.
La Iglesia católica utilizó como estrategia de «adoctrinamiento» la aparición, a lo largo de toda la geografía americana, de «vírgenes» que se manifestaban de las formas más diversas e insólitas, como mecanismo de sorpresa y «convencimiento» de que «su religión» era «la más adecuada».
Debemos recordar que el famoso descubrimiento y conquista de este continente no fue más que una invasión a cientos de pueblos ya formados, con sus propias creencias y sus propios «dioses»…
Así vemos cómo, en 1531, Nuestra Señora de Guadalupe se le aparece a Juan Diego, un nativo de aquellas «tribus», dejando grabada su imagen en el manto que este llevaba. Este hecho impulsa el catolicismo entre estos pobladores, invitándolos a olvidar a sus antiguos dioses.
Nuestra Señora de Coromoto se le aparece a otro indígena en Venezuela, instándolo a «convertirse al cristianismo»…
Nuestra Señora de Chiquinquirá, también en Venezuela, hace «magia» al reaparecer en un cuadro deteriorado.
Tanto en Brasil como en Cuba, Nuestra Señora de Aparecida y Nuestra Señora de la Caridad del Cobre surgen entre las aguas ante pescadores; una les provee peces en abundancia, la otra los rescata del naufragio.
En Argentina y Perú, Nuestra Señora de Luján y la Virgen de Chapi detienen las carretas que las transportaban, y no hubo forma de hacer caminar a los burros, por lo que decidieron construir la iglesia en el lugar «escogido por ellas»…
Y así, país por país, encontraremos vírgenes milagrosas que aparecieron «de la nada» y que dieron fe y tradición a pueblos que eventualmente surgirían como naciones independientes de «esos» que les impusieron su religión y sus creencias.
¿Que si en verdad sucedieron estos hechos?
Si usted es un fiel creyente, seguramente los dará por ciertos.
Aunque, siendo honesto, mi sospecha —quizás injusta, quizás no— es que, para convencer a todos «estos salvajes y desalmados nativos» que ya vivían aquí, fue necesario inventar algunas de estas fábulas para facilitar el camino de dominación y control que, al final, lograron.
Hoy, todas forman parte de rituales hermosos que entregan fe y consuelo a quienes necesitan de esa misericordia que el ser humano, por sí solo, rara vez consigue alcanzar.
La Purísima Concepción en Nicaragua, o la Virgen del Rosario de Las Lajas en Colombia, siguen regalando alegría, esperanza y sentido de pertenencia.
Los hechos extraordinarios e inexplicables son los que nos obligan a inclinarnos ante nuestra propia ignorancia frente a la vida y sus misterios.
Siempre fue así.
Y, aún hoy, lo sigue siendo.
Seguimos estando «vírgenes» de cerebro, y seguimos siendo también, como María, una simple gota de mar, perdidos en el océano de las creencias y en los abismos insondables del alma. ¡Salud!. Mínimo Virginero.
massmaximo@hotmail.co
(El autor es artista plástico dominicano residente en West Palm Beach, EEUU).
